他把所有精湛的技法，都当成表达民族文化的主力。创作青绿山水，可以外师造化中得心源。有习成古风的传移摹写，但是最终走上的境界是师人不如师造化，画画不以粉本为上，通过游历山水的真实感触，作出独与天地精神往来的表达。由是，在他的画里可以看到上突危峰，下览深谷的大气势，也可以觉念西峰峥嵘、东崖复沓的气韵。这样的青绿山水的实为可居可游，醉有画如诗的惟妙惟肖，把中国山水的诗词内涵铺陈得一目了然。观其一幅山水，如阅一首唐诗，如品一段宋词。清水绕山，风行雨霁，文化的魅力扑面盈怀，观之赏之，杳然如在丹青里，这正是雅俗共赏的上上品！

喻老先生画得好，书法也写得臻妙无穷。有博涉多优的书法习成宽度，篆作秦山碑的饱满圆厚。隶书他作汉家风范，十碑之功，精益求精。楷取唐法，颜筋柳骨，正大气象。尤其是行草创作，最有执笔在手，运笔在心的洒脱。可以一气呵成，有锋须往来高低有趣的形态，也有气势浩莽大漠孤烟的意象。笔墨所成，都是意在笔先，有凌空杀纸的极致塑造，可以在一划之内变起伏于锋杪，也能够在一点之内殊衄挫于毫芒。把书法线条表达得千变万化，最显飘风骤雨惊竦竦，落花飞雪何茫茫茫的形神兼备。

专业精研，文化盛大。无论是书法还是丹青，都是喻先生落笔可成的文化精髓，其作品在国内大著其名，在国外地位崇高，在世界文化大融合的背景下有横空而成的姿态。欣赏是杰作，收藏是珍贵，大师之作，真实不虚！

央视著名书画评论家 刘振明 2021年8月31日

翰墨正能量 丹青泊诗韵

——记著名书画家喻寿奇

能作翰墨者师碑帖是大道，能作丹青者师造化是真谛。当代著名书画家喻寿奇先生，就是一位书画双修，把碑帖学养与丹青要妙统摄一体的大手笔！先生不但有精彩的书画实践成果，也有书画理论研究的高度。实践出真知，出版书画精论，可以引领艺术创作渊远流长！既是一位创作力饱满的书画家，也是一位致力于文化传播的功勋者！

他的书法碑学汉隶十碑！把东汉隶俊雅拔秀的品位复作的惟妙唯肖。整体以曹全碑、乙瑛碑、史晨碑、礼器碑这类方整严谨的汉隶碑为习成，所以写得一波三披分明，蚕头燕尾飞仪，非常正规，也非常有书写品位，以碑立骨，极见精气神！

当代隶书创作，有两个问题需要纠正，一是把隶书写得过于规整，字字同质，笔笔同体，写出来的隶书就失去了艺术的灵性，结果成了隶书的印刷体！再一个问题就是把隶书写得过于粗糙，不但失去了笔法的精湛，结构也变得相当松散，带有江湖书风，很不雅观。现在看喻寿奇先生的隶书作品，用来抄作主席语录，写得正大气象，笔作劲卓，墨写弘音，把隶书激越精神的境界表现得非常精彩。

喻先生的狂草书法也足以令人折服，大笔一挥师怀素，写得铁点银钩，高低有趣。可以在一划之内变起伏于锋梢，也可以在一点之间殊衄挫于毫芒！也写毛体书法的豪情壮志，书以抒情，草书畅志，左出右盼如惊电，状如楚汉相攻战！笔墨同时用神力铺陈，把书法的速度与力度统一在一起，可见飘风骤雨惊竦竦，落花飞雪何茫茫！草书大手笔，都是这种书法类万物之象的精湛!

他画山水，外师造化中得心源。非常重视写生的积淀，把观看真山真水的视觉经验，提炼成丰富无限的创作资源，搜尽奇峰打草稿！在此基础上，再作笔墨渲染，就可以意在笔先，遂心应手。无论作溪山行旅，还是写云上山巅，都可以通过娴熟的骨法用笔，把山水的精气神塑造得相当饱满，然后再给予随类赋彩，终是气韵生动的典范。在他的山水里游目聘怀，信可乐矣！心入画，诗入画，不但画得古风悠具，而且富有现代主义气息，民居红屋，隔水故乡，笔墨当随时代，这就是例证。

先生画花鸟作品，可以兼工带写作荷花、作紫藤，以书入画，笔力雄劲，以禅赋色，清幽雅观。画里是精湛的技法，画外是精彩的文化。一池荷苍，纤尘不染，寓意法道，一目了然。写意大鸡图，色彩饱满，神态上佳，可以夺物象之精神，也可以掠物象之体貌！丹青焕神，莫过如此。大家风彩，真实不虚！

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