文 / 刘灿铭

在中国书法史上，唐代创造了两个高峰，一是楷书，二是草书。楷书就是我们常说的唐楷，唐以后楷书走向了衰败，至当代更甚。纵观当代楷书，取法唐代楷书的作品在展览中所占的份额比较少，这几年由于中国书协的引导，唐楷所占比例相对多了一些。比如十二届国展，因为参展作品的数量增加到了一千余件，同时分书体评审，这样楷书的比例就增加了，因此唐楷也有所增加。而在以前的国展中，入展作品数量控制在四百余件，唐楷的入展数量少之又少，如此反观十二届国展中入展的楷书作品应该说至少有一半是入不了展的。所以，楷书作品入展有一定的拼凑之嫌，当然也包括其他书体。此外，去年在洛阳新安举办了“中国书法年展全国楷书作品展”，即使在这样的楷书专题展中，取法唐楷的作品比例也不高。近年来常有人提出“激活唐楷”等口号，这些都反映了唐楷在当下的窘境。

这里，我就唐楷的五个问题谈一下自己的观点。这五个问题分别是：唐楷的形成、唐楷的历程、唐楷的技法、当代唐楷的思考以及唐楷的价值。

一、唐楷的形成

唐楷由隋代楷书而来，初唐的楷书是隋代楷书的延续，而隋楷是由南北书风相互交融而形成的。因此，很有必要回溯一下楷书是怎样形成的，或者说将唐楷置于楷书的发展历程中去考量，这样可以加深我们对唐楷的认识。

书体的演变是通过不断地便捷快写来推动的。书法实用有两个方向：一是不断地规整；二是不断地便捷。所谓规整，是将一种书体推向成熟；所谓便捷，就是快写、草化。草化伴随着汉字的产生，无处不在。从甲骨文、金文到小篆，篆书在不断规整中走向了成熟。另一方面，篆书的快写形成了早期的隶书，它比小篆出现得还要早。小篆成熟后，至西汉逐渐式微，碑额等尚有保留。随着早期隶书的不断规整，至东汉，隶书达到了成熟阶段。早期的隶书不断快写，至西汉出现了早期带有隶意的草书，可见存于出土的西汉简牍中。隶书在东汉成熟后，也逐渐式微，书体沿着另一条道路发展，即草书不断地规整。实际上，东汉中晚期是隶书、草书、行书、楷书相互支撑发展的重要时期。在民间大量日常书写中，这几种书体相互支撑、互相发展。在很多出土文献中，可以看到早期楷书的面貌。

考察书体的产生，并不是看像不像这种书体，而是要看是否具备了这一书体的基本笔法。比如早期的隶书从形体上看并不像成熟时期的隶书，是篆隶交融的，但其中已具备了隶书的基本笔法，或者说已经有了隶书结体的成分，虽然此时还不是完全的隶书。早期的楷书也是一样的。早期的楷书有点像行书，也像隶书，有的还像草书，但其中楷书的笔法起到了支撑性的作用。钟繇只不过是进一步地提纯、加工、整理，形成了其独特的楷书面貌。他把楷书的成分加重了，楷化了，其实是一个混合体。

之所以说当代楷书中有行草化、有隶书的笔意，不是当代书家所特有的，如果追溯到楷书的源头，楷书本来的面目就是这样的。钟繇楷书是多种书体的混合，到王羲之楷书，已经去掉了隶书的尾巴，结构也拉长了，提按顿挫等节奏感也比较丰富，但还是保留了一些行草笔意，有些笔画还有连带关系，这才形成了王羲之楷书的生机与变化。如果把王羲之楷书写得很呆板，显然是不行的。

在楷书的不断规整中，早期是楷隶相间，再逐步进化，隶书的笔意由多变少，由少到无。严格地说，唐初欧阳询的楷书中有些笔画还是保留了一些隶书的笔法，尤其是钩画，而到了柳公权，其楷书就没有隶意了。因此，楷书不断规整的过程就是逐步消减隶书的过程。

魏碑有摩崖、碑碣、墓志铭、造像记等形制，不同的形制指向不同的用笔。比如，摩崖石刻多为篆书用笔，易于表现大气象；墓志铭字号很小，也很少出现像摩崖的写法，圆的东西较少。在魏晋南北朝时期，南北楷书的风格存在很大的差异，随着南北风格的不断交融，至隋统一，南北书风进一步融合，就出现了像《龙藏寺碑》等楷书面貌，其已基本具备了初唐楷书的样式特征。当然，《张猛龙碑》也是较为成熟的楷书，从《张猛龙碑》到《龙藏寺碑》，两者之间有着必然的联系。在楷书的动态发展和演变中形成的各种各样的风格特征，逐渐形成了唐楷最早的面貌。

《张猛龙碑》（局部）

二、唐楷的历程

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